八字易学入门知识

燕山居士:张俊宝

一:八字基础知识:

有人讲,五行生克太难了,学了几十年都没有搞清楚怎么生克。

什么是五行生克?五行生克反应的是个什么意思呢?五行生克是怎么被规定出来的呢?什么时候能生,什么时候能克,有人说水见木就生,木见火就生,土见水就克,水见火就克,五行生克是想象的这样运行的吗?

什么是天干五合?什么是地支六合?为什么天干五合是甲己合?地支为什么是寅亥合而不是与别的干支合呢?天干地支五合、六合是怎么样被规定出来的?什么是地支六冲?反正是看见子午就冲,子午冲是个什么意思,不知道。反正就是子水冲午火和午火冲子水,两个差不多吧,子水冲午火,和午火冲子水差多了,根本就不是一个意思。

论地支六合的时候,看见卯木与戌土就合,是卯木合戌土与戌土合卯木表达意思根本就不一样,不知道卯木合戌土和戌土合卯木是个什么意思,能论清楚八字吗?为什么规定是卯戌合而不是卯辰合或者是卯与其它地支相合呢?为什么偏偏是卯木合戌土呢?为什么是寅木合亥水呢?为什么是子水合丑土呢?不知道为什么这样规定地支六合,就不会算清楚八字,的理念是学八字理论上不能留死角;有死角就学不会,就是学的对与错根本就不知道。

看见申子辰就三合,看见酉金和丑土就论半合,什么是三合?三合是怎么被规定出来的,三合要表达的是个什么意思?在太极中这些规定是怎么运行的呢?不知道,不知道论三合能论清楚吗?

六十甲子都知道,甲子、乙丑这个天干地支是个什么意思,不知道。甲子、乙丑海中金的纳音是什么意思?为什么是海中金不知道。

丙午、丁未天河水,为什么是天河水也不知道。那是怎么学的数术呢?这个问题问过一个泰山北斗级别的易学泰斗,泰斗跟讲,丙午火是火旺极了,旺极就物极必反,所以丙午火旺极,旺极必反,就是成大水了,就是天河水,水大不能用大洋水吗?不能用大河水,大江水啊,大湖水啊,为什么是天河水呢?就这样理解纳音?要是这样数术就好学了。看见旺极就物极必反,看见太弱也物极必反。这就是照葫芦画瓢,都是自己想出来的,其实根本就不是那么回事。

那么八字五行运转是什么呢?

八字有阴阳太极,阴阳变化分五行,八字是反应天体对地气影响,具体讲就是天体的作用对华夏九州的影响,看过黄帝内经的人都知道,天为气,地为质,通俗的讲就是天为公,地为母;就是天为父、地为母,天父提供精气,地母提供精血,天有什么样的气,地就存有什么样的形,天地不通气,在风水上叫不应,就是气不通,在八字中就是不存在,没有这个事情论什么论呢。天布什么样的气就是老天爷的意思,有什么样的八字就受这个气不同的影响,这就是常讲的天意如此不可抗拒,但是为什么不同的五行对应天布气而结果不同?道理是什么?还是不知道,怎么能搞八字、风水呢?

烟台风水大师:张俊宝讲过,天地阴阳交合就能产生万物,产生生命,生命是不可复制的,现代的科学已经很发达了,知道男人的精子里都有什么物质组成,女人的卵子都有什么物质组成,   但是把人造的物质放在一起就不能造出生命,因为不能人为造出这个天地之气,就是讲的精气神的这个神。没有这个神,生命就不能存在,老子讲过这个道理,人法地,地法天,天法道,道法自然,知道这个作用,才能知道天干地支的生克作用。

老子讲的就是这个意思,人生活在大地上,就受大地的影响,天地之气是怎么样循环作用,人体和天地作用一样,学过中医的人大概都知道这个道理,看看大自然是怎么作用的呢?是不是阳升阴降,阳发散,阴成形,人活着就是受天地的影响,在大地上生活,所以老子讲人法地,地变化的规律在天,天变化的规律在道,这个道就是客观规律,这个规律就是大自然,所以道法自然。人要顺应天地之道,顺天者昌逆天者亡,讲的就是天人合一,和天地的变化如果是一致的,才能昌盛。怎么顺应天道呢?那就是春生夏长,秋收冬藏。春生夏长秋收冬藏就是天地阴阳的变化,这个变化就是讲的五行生克。

为什么天地阴阳变化就是八字中反应的五行生克,这个五行生克为什么能对应人类穷凶寿夭,富贵贫贱呢?以前的讲课,这些内容也讲过,但是没有作为重点,这次讲课这个要作为一个重点讲,学八字,学风水,任何数术都要把这个作为重点和基础讲,不懂天地变化的规律学不好数术。

很多人学数术很多年,现代大师和古人先贤的名著和书籍看了不少,还是不能论命,就是平时看着简单的五行生克都不能运用于命局中,时间长了,就感觉是不是自己的悟性不高,那些大师讲的理论是不是自己没有理解,古人的经典书籍是不是还藏有什么玄机?最后还学不会就把易经搞成玄学了。

心里面安慰自己,能学会得人都是有机缘的人,有悟性的人。学不会是没有机缘,没有悟性。

问问自己,很多人是不是这样想的呢?

在这里可以负责任的告诉大家,根本不是这么回事,学不会是不得起法门。

学八字就要老老实实的从根本开始,从阴阳太极开始,从五行的变化开始,不要相信什么祖传绝学,祖传秘法,那些都是商业炒作。

学八字,就要老老实实的做学问,学八字要理论上不留死角,这句话最重要,在讲一遍,理论上不要给自己留死角,要上知天文,下知地理,中察人事。不知道天文,知道太极是怎么形成的吗?太极阴阳是怎么作用的吗?五行生克是怎么被规定出来的吗,这些都是天文历法,不知道这些只是会死排个八字,不知道五虎遁和五鼠遁是天文历法,才能搞出来个什么早晚子时之说,不知道天文规定的都是什么变化规律,就在哪个地方木生火、木克土在哪里乱搞了。

所看的那些五行生克规定都是那些不懂天文历法的人搞出来的,不是天文学家根据天体运行规律性对应九州大地分野,搞出来的东西,怎么能生克对呢?

春天的甲木见土克,夏天的甲木见土还克,秋天的木和冬天的木呢?还克不克呢?讲都可以克,那么甲木见火还克不克土呢?如果在见金出现呢?在见水出现呢?还克不克?估计绝大多数人就晕了,原本简单的五行生克发现论命的时候根本就不会用了。见土藏有水就是湿土,土藏有火就是燥土,根本就没有入门,怎么断呢?

古人讲比劫重重克父,看见一个八字比劫多克父,这断对了,但是换一个八字,还是比劫重重,在断克妻、克父人家讲不对,又不会用了,又晕了,是不是古人讲的有什么玄机自己没有搞明白,还是怪自己悟性不高呢?

因为不知道比劫重重克父是有使用条件的,但是有哪些条件不清楚,理论不通,根本就没有办法总结,不能总结怎么进步呢?

上知天文下知地理,要知道八卦相错落实在九州而气旺衰不同,一个八字相同,而九州分野有差距,事情的结果就会不一样,相同的八字一个生在南方,一个生在东方,一个生在西方,能一样吗?今年是戊戌年,戊土通根在戌中,是在河南,豫州九州分野为土,通根的情况就好,是山东的,山东古时叫青州,九州分野为木,戊戌年山东戊土通根的就没有豫州的好。

中察人事,不知道风土人情,不知道八卦类比万事万物的规定讲的是什么,怎么算,八字中十神的定位就是根据社会制度和人伦关系类比出来的,不清楚,怎么断八字?男命的八字为什么偏财为父亲,官杀为孩子呢?这个定位对还是不对呢?

看古籍滴天髓上讲过,正印为母亲,偏印为父亲,正印能代表母亲一般都认可,但是偏印代表父亲,正确吗?不知道,因为理论上没有通,理论上有死角,只能人云亦云了,根本不知道什么是正确的,没有分辨能力啊。

看结婚,看感情,看兄弟姐妹数量,看疾病,看买房子,买车子,怎么定位看?都不知道,怎么把这八个字结合到社会类象上呢?不会。

双胞胎怎么看,五同八字怎么看,有什么规定?不知道,不知道太极一体双胞分阴阳,统一而又对立,怎么看呢?

八字时辰相同,但是一个时辰还分天动四刻,地动四刻八个刻度不一样,阴阳气就不同,怎么能算准呢?

为什么没有分辨能力呢?就是天文、地理、人运一窍不通啊。

所以不管学了多少年,还是个初学者,一直踏步不前,根本就没有入门。因为老是在哪个地方研究五行生克,怎么生怎么克,这个格局哪个格局怎么样,这样学不得其法,怎么可能学会呢?也有很多人最后实在是坚持不下去了,只有放弃,很可惜。

很多初学者,学习的过程都是开始看一些基本的五行生克知识,然后在网上开始热搜大师的讲座。

现代社会是网络时代,是学习易经的福气,也是让迷惘的罪魁祸首,因为什么?因为不知道跟谁学啊,听任何大师讲的都对,要是听谁讲的都有道理,那就是根本就不会,心里没有正确的理论,要是会了懂了,听那些大师讲,就会感觉很多都是错误的理论,因为懂了啊。

所以说有很多学习了很多年的人,现在都没有入门,这样讲可能很多人不服气,但是会不会论命自己心里能不清楚吗。

都看见过盲人算命,盲人就是把各种命局都规范成口诀,是什么年,什么月,日柱是什么字,就会发生一些固定的事情,比如讲是女命,就甲子日柱,生在庚子年,戊子月,盲人就会直断婚姻不好,感情不和,老公有病,并且短寿。铁口直断,铁准。

如果说是把自己定位成一个算命混饭吃的,把这些口诀都背会,也能算命,但是盲人就是算对了也不能趋吉避凶,因为什么?

因为盲人的这些口诀都是根据命局死记硬背来断一些事情,盲人根本不知道阴阳太极,根本不知道阴阳气在天地之间是怎么运行的,怎么可能替消灾解呢?

算命的根本目的就是趋吉避凶,如果跟一个人讲他那年会生什么病,有生命危险,又没有办法化解,告诉人家是不是给人家添心思,还不如不讲呢。

如果不能化解,算命还有意义吗?如果不能替人家规划前程学这个干什么?

有人讲命是不能改的,大家想一个问题,祖先让易经传承了几千年,而这种文化没有用,没有功能,感觉可能吗?

说命不能改,那是理论没有学通。

知天地阴阳变化规律能不能改命?答案是能,唐朝的药王孙思邈活了一百四十多岁,就是通过药物改变了自身的五行,最后跳出了五行,改了自己的命。能改变天地阴阳的人就是真人。

中医中药,就是改变身体阴阳五行的办法,身体阴阳不平衡就会生病,用汤药来平衡身体的阴阳,来达到治病的效果。

如果八字中有木克土为凶,10年后走木克土的大运,会得肝癌,说自己就是这个命,命是不能改变的,就不要治疗了,等着死就行了。如果学数术学到这个境界,这不是愚昧吗?这不就是蠢人的想法吗。

现在知道了10年后有肝癌,现在就对身体进行调理,保证不会得肝癌,这不就是趋吉避凶吗?命怎么不能改变?要是相信命不能改变,人类就不会进步了,这么简单的道理搞的很复杂。

怎么改命?

八字生在冬天,八字有木克土,身体寒气重,木在身体上主肝,肝上阳气不行,十年后八字显示有肝癌,要是从现在就开始就调理脾胃,提升肝的阳气,就不可能得肝癌,这就是趋吉避凶。所以不要迷信。

天生万物,有生就有克,有克就有生,一物降一物,这个事物只要存在,就必然有对立面存在,就一定有克制的东西存在,这个就是太极。中国中医药就是这个理论,黄帝内经不就是根据这个道理写出来的吗?

懂得了这个道理,天生万物都可入药,都能治病,就看道理通了没有。

世间万物,只要生在这个世上,绝对不会没有制约的方法,只要存在,成太极,就有对立面存在,就有制约的东西存在,这就是太极的精要。

有什么样的身体,就决定有什么样的事情发生,人在天地间生存,在三界内,只要不跳出三界就受五行的影响,唐朝的药王孙思邈就是用汤药跳出了五行,活了一百四十多岁。

不懂,所以就不要迷信什么不能改变。

这个世界上不懂的东西太多了,很多东西都是颠覆三观的东西,再说那个三观还不一定正确。

世间万物,只要存在,就会有克制的对立面存在,这个太极的道理是不会错的,只是不知道而已。

既然人都是受五行气的影响,那么这个五行的阴阳之气是怎么影响人类的呢?

这个古人很有智慧,在黄帝内经上有过介绍,这个在黄帝和他的老师对话中就讲过,黄帝的老师本身是不想讲的,但是黄帝问了,不讲又不行,所以岐伯就讲这个是天之密,老天爷的秘密,肺主治节。

这个治节就是讲的天的节奏,也是天的密码,是什么样的天气运行,人是能感应到的。每一个人的体质不同,对天气运行的感应是不一样的。如果八字中是土埋金比较严重,八字中走到金的年份,就会得肺气肿,因为肺是行气的,气为血之帅,气推血行,气在血的前边七寸的地方行走,如果的气不通,的血就不行。就是讲的瘀滞。土就是克水的,埋金就是金不能生水,不能生水就是不能行气,土对水不吉就是浮肿,就是瘀滞。

这个治节就是告诉要跟着老天爷的节奏生活,老天要求怎么样,就要顺应,所以讲顺天者昌逆天者亡。           

就见过跟讲什么只要知道了五行生克就能算八字,不会算是不知道推算的方法,只想说,不会算的人都是这个路子和想法。

看这张太极阴阳图,会想起什么呢?阴阳相合,对立统一,周而复始,相互依存。

想最先想都的就是阳中有阴,阴中有阳,想到了天地变化的规律。

如果说这个图没有阴或者没有阳,只有阴或者只有阳,这个图还能不能成为太极阴图呢?

这个是最简单的阴阳道理吧,每一个人都应该清楚,没有白就没有黑,没有热就没有冷,没有快就没有慢,没有男人就不会有女人。只要存在,成太极,的对立面就会存在,这就是太极的精要,这些都是简单的阴阳道理吧。

但是这些简单的道理,想想在学八字和风水的时候,是不是按着这个原则来的呢?有没有违反这个太极存在规律的原则呢?

是一个太极,就会分阴阳,有阴阳就必然要分四象,什么是四象呢?

现在看过很多古人和现代的大师讲的理论,如果的八字中水多,八字八个字,有五六个水,火很弱,或者讲弱极,就会讲这个是从格八字,火从了水势,因为水势太大了,不从火就会被水灭了,这个理论对吗?

想想太极阴阳的理论,有没有违反这个铁律的规定呢?的用法是不是超出了阴阳规定的范畴。

太极讲的是阳气强阴气就弱,阴气弱,阳气就强,反过来阳气弱,阴气就强。如果一气把对立之气消灭了,这个太极就不存在了。这个理论没有问题吗?

要是认同这个道理,讲八字还有没有从弱从强呢?

八字中,的八字就是癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时生的人。全部都是水,能讲八字没有阳气,全部都是阴气,这个八字如果都是阴气,这个人还能存在吗?还能活吗?只有死人才全部都是阴气。人死以后就没有温度了,只要看见能喘气的一定是活人,活人就一定有阳气。

八字就是癸亥年、癸亥月、癸亥日、癸亥时,这个八字不能叫没有阳气,只是叫阳气没有明现,八字命局只是阴旺阳气弱,人活着就有气血存在;就有阳气存在,气为阳血为阴,怎么可能八字命局没有阳气呢?要是讲这个八字用从格,火从了水,因为水势力大啊,身体阳虚,能不能讲身体就不用阳气了,医生让补阳气,告诉医生不要补阳气了,身体不用阳气,阴气旺,阳气都从阴气了,就用阴气,那是不是要死了啊。还能活吗?

如果是这样的八字,说走水的流年,还不错啊,但是走火的流年不好啊。会破财,会有身体有病啊,有很多的不顺利啊。这个八字用神就是水,那是不知道五行生克是反应阴阳气的变化的,这个变化是有规律的,是不能改变的,八字水阴旺,说火出来不好。如果土出来克水,好不好呢?肯定会好,如果这个时候火出来生土克水会更好,火怎么能不好呢?只是不会用,不知道五行生克对应阴阳太极两仪之气的变化规律而已。说动水就不会出灾祸,动火就出灾祸,那是命局没有对水有克制,如果有土克制水,在来火就会好。动水不出灾祸那是水动而已,没有动火,火不被克而已。如果水动了,以前怎么不好,现在还怎么不好,老样子。如果能保证命局的火存在有用,就比来水的流年好。

如果八字从格成立,水旺,命局只能顺从,来木的话,木能泄水,用的理论旺了能泄不能克,克就会激起水的旺气就会不好,但是旺了可以泄,会发现如果用木泄水了,还是没有变好,一见火身体还出现了伤病,见土还出官灾了那么是不是就晕了。

八字为一个太极,太极中就是看不见阳气,也不代表阳气不存在,看见和不看见,阳气都是存在的,知道阴气的状态,当然就会知道阴气的对立面阳气的状态,阴气旺,阳气就弱而已,再弱的阳气都是平衡阴气的力量。太极讲的是一气消亡,另一气也随之消亡,这个八字就不存在了,人没有阳气是不能活的,没有阳气能活的可能是外星人。谁能举例在这个认知的世界里,有不成太极阴阳就能存在的现象?别告诉去过女儿国,都是女人一样能生孩子。

所以讲阴阳根本没有从的方法,不懂太极阴阳的作用方法,就不可能会论命,不可能会看风水,就是错了都不知道错在什么地方,不知道错在什么地方怎么总结,不能总结怎么进步呢?

那么八字到底该怎么样学?下来就跟大家聊聊,首先要了解阴阳,要把阴阳太极从始至终都贯彻在数术中,理论不能偏离阴阳这个主线,只要不偏离这个阴阳的主线,理论就不会出差错。

孔子问老子如何求道,老子讲:道在数中。

一阴一阳谓之道;

当年祖师将阴阳太极命理传世之初,本就没有门派之分。命理的核心就是阴阳,阴阳分出四象,一个事物从无到有,产生太极,分出四象,在四象的时候,事物就是原来的本象,事物是没有变化的,不变化就不能推衍,四象经过小衍之数生出八卦,知道任何事物都是逢五必须变,天地之气运行到了第五天必须产生一个变化。

乾道成男,坤道成女。二气交感,化生万物。万物生生而变化无穷焉。

这个讲的就是老子讲的道生一,一生二,二生三,三生万物。

这个不是讲的太极分阴阳为二,二分四象为四,四象分为八卦,老子讲的是事物变化的三个层次。不是讲的太极的分化过程。

   河图通过星象图告诉了,万物初始都是不变化的,只有阴阳交合才能产生万物,这个变化就是天地阴阳的交合,地为阴,天为阳,交合产生万物,这变化是有规定的,这个变化产生了阴阳,五行,干支运行的规律,天干五合就是这个变化的一种,地支六合也是,搞不清楚这些搞一辈子五行生克,研究到最后只能是空悲切白了少年头,转眼就老了,所以没有时间浪费。

所学的任何数术都是从太极阴阳之中而来,既然有阴阳为根本,而后的个门派各中方法皆由阴阳之法变化衍生而来。既然是变,万变不离其宗。既然有宗必定有一个总纲:万物负阴而抱阳 冲气以为和,万物法于阴阳和于数术。意为万物皆由阴阳演变而来与数术相合,此言出自黄帝内经上古天真论。

阴阳就是总纲。

这句话就告诉了万事万物都有阴阳规律,只是人啊,太爱创新,人云亦云,走错了不少弯路,现在的数术门类,越来越片面的在各种数术用法上追求创新,很多数术已经脱离了阴阳之法,在使用的原则上超出了阴阳理论规定的范围。没有一个完整的理论作为论命的支点,怎么可能把命论清楚呢,脱离了阴阳,用旺衰,神煞,取像,口诀等等来论命,就会有时准有时不准,没有一个完整的命理理论怎么可能把命论清楚?判断对了不知是怎么判断对的,判断错误了,也不知自己错在什么地方,一切都稀里糊涂。

不了解这些,的五行生克就不能反应这个阴阳的变化规律,不符合就不会对,为什么丙火在寅月有气,丁火就是死的状态呢?不知道这个道理怎么用呢?一个事物从初始到壮大,在到消亡,都是有规定的,事物发展的每一个阶段是什么状态,用什么方法来运算呢。这个就是符合天道的,顺天者存逆天者亡,不知道这些,怎么生克呢?

比如成立了一个公司,这公司从开始到壮大,开始阶段,需要帮助,壮大以后还是需要帮助,在到走下坡路的时候还是需要帮助,但是所需要的这个帮助在不同阶段,需要的帮助是不同的,这个事物反应到的命局中就是生,一个丙火从少阳阶段,到老阳阶段,在到衰亡的阶段,这个丙火需要的生克是不一样的,不能说丙火就是需要木生,状态不同需要的生克就会不同,这个不懂,就绝对不会五行生克,也绝对不会论命。

事物冲开始发展到消亡的过程古人已经给总结好了,只是不会用而已。

水克火,这个都知道,但是有人讲火旺了就能反克水,这个绝对是胡说八道,但是听那些大师讲的时候就认为很有道理,大师讲,如果火非常旺的时候,用一盆水浇火的时候,只能激起火的旺气而不能水,水反而被火旺火给蒸腾了,如果不懂阴阳变化的规律,就会感觉这个道理讲的对。但是用的时候,就会发现不对,为什么不对,又搞不明白,还不能总结,因为没有认识这个变化规律啊。

天为阳,地为阴。阴气如果没有阳气来作用,阴气是不动的,不变化的,比如地球就是一个水球,如果没有太阳的温热照射,地球就是一个冰球。太阳一直不停的照射地球,地球才能产生生命,太阳光热对地球的作用就是阴阳交合,地球只要没有太阳照射就会冷,因为地球本身就是阴。

道家有一句话讲,道高一尺魔高一丈,就是这个道理。就比如生活在寒冷的冬天,在外面只要不烤火,就感觉冷,在家有暖气,只有暖气一停,家里的热气消散的时候就会冷,道理是一样的。

这个道理就是五行生克中的阴克阳的道理,水克火的道理,火是不能克水的,如果火要想克水就必须加入土的作用,这个变化就是要认识的规律,数术就是推衍这个变化规律的工具。

太极生两仪,两仪生四象。

从四象的变化开始才能开始推衍,从太极到两仪,两仪到四象是不变化的。不变化就不能推衍,衍就是变化,不变化就是不存在,不存在推什么呢?

看过河图的人都知道河图讲过,天一生水地六成之,这天一就是一个事物初数,这个是不变化的,到地六成之才是变化,天一阳变成立了地六阴,这个天一就是生气,这个地六就是成气。

地二生火天七成之,这个地二就是初数,天七就是变化之数,二就是生气,七就是成气。天三生木地八成之,地四生金天九成之。

一加五等于六,二加五等于七,三加五等于八,四加五等于九,中间的数中都是五,这个五就是中间五,五就是变化,五就是河图的中间土,没有这个中间土的变化,水火木金是不变化的,所以四行变化都离不开这个五,五就是土,土就是中间状态;土就是中和状态;所以古人讲四行木火金水杂气成五行。这个就是黄帝内经讲的冲气以为和,这个就是儒家讲的中和,这个就是道家讲的道法自然。这个就是五行的来源。

五行并不是讲的五种世界上常见的物质,而是一个事物存在发展变化的不同状态而已。五行中水克火并不是生活中看见的一盆水浇灭了一堆火,金克木也不是用刀斧砍木头和树,木克土也不是树长在土里树根能克土;火克金也不是炼钢炉里的钢水。见到生活中物质的变化生克规律,不能用于太极中五行的生克变化规律。

所以学易经,不知变化,不知天地之数,就不能推衍。

老子讲,道生一,一生二,二生三,三生万物,这句话都听过,但是很少有人能明白其中真谛。

有人会问,这个跟学八字数术有什么关系吗?太有关系了,有这么一句话,有道无术,术尚可求,有术无道,止于术。希望广大的人静心的体会一下这句话的真谛。

大家想想无道这么可能求数术呢?也可能会那么几下子术,但是也只能用程咬金的三斧子半混混了。

华夏古老的数术有山医命相卜,学习八字十年八年还是不能运用,那么就说明学的方法方式有问题,的道走错了,所有的数术,易理都是相通的,如果知道了这些数术的推衍规律在学习山医命相卜,只要知道了数术衍变的方法,就会用,对数术的规律了然于胸,能不会用吗?

知道阴阳数术的变化,就知道这一辈子能吃几碗干饭了,能吃多少饭都是天意规定好的,这个就是定数,能知道定数,才能知道设术,才能改变,才能趋吉避凶,要是相信命中定数不能改变,就不要学了,道理没有通啊,不能趋吉避凶学这个数术干什么呢?因为它没有功能,告诉会得癌症会死,说这个是命,不能改,回家等着死吧,别治病了没有用到那天就会死。受凉感冒了也不要治疗,反正自己会好。因为相信这个是定数是命。

中医和中医草药就是对的身体趋吉避凶的,如果相信定数不能改变,不是理论不通就是蠢人。

道教有一句话讲得好,命由不由天。唐朝药王孙思邈活了一百四十多岁是不是定数呢?

孙思邈虽然没有跳出五行,但是他用中药草改变了天地阴阳五行对自己的作用,孙思邈才为真人。真人就是能改变天地阴阳气对自己影响的人。

能改变吉凶的就是设术,天地太极中本没有此数,而人为的设置一数而改变了这个太极的发展规律,此为祖先留下来的趋吉避凶的方法。不知道改变天地太极规律的方法,为易理不通。

大家都知道,困扰学习八字的有两大难点,一个是五行生克,一个就是大运流年怎么作用于命局。

在这要告诉广大人一句话就是,不要研究大运流年是怎么相互作用的,因为这辈子都不会研究清楚,因为对八字的认识方法错了。

首先要知道八字为什么要这样排,年为根、月为苗、日为花、时为果到底是个什么意思,五虎遁和五鼠遁对应天地阴阳变化是怎么回事,天干五合和地支六合等等这些规定是天地阴阳的变化,这些变化怎么才能对应到的八字中呢?在八字中如果反应出人的吉凶祸福穷凶寿夭的呢?

如果这些都没有想过,就在哪里论命,就不要论了,不可能会论命。

还有一个难点就是不会类比推衍,知道一味中药是六味地黄丸,大家还知道六味地黄丸是滋补肝肾阴的一味中药,天一是水的阳数生数,地六是水的阴数成数,知道黑色主肾,肾为水,水为阴,地黄为地髓,都是极阴之物,六数对应的就是水,在身体就是肾,所以就是六味草药。这个就是类比推衍。可以把所有的这种类象的人事物都归类于水这个频率。

方位用北方归类,气味用腐归类,身体上用肾归类,数字上用1.6归类,宫商羽角徵zh声音用羽音,最短,最高,最清之音归类。

这些都是术的层面,要先走对道,然后在求其术。

比如山医命相卜中的相术,都讲天庭饱满地阁方圆就是有福人,还有什么红光满面,印堂发亮,都是好的相貌。为什么呢?不知道为什么怎么观像相呢?这个观相就是类比推衍。

肾主骨,肾气充足,骨骼发育就好,就天庭饱满地阁方圆,因为阴气足啊,如果脸上的肌肉又饱满,就说明的八字中土能治水土有气,就是贵人,又红光满面,说明气血旺盛,阳气为后天衣食,那就是富贵人,因为命中八字一定是水阴旺而有火土平衡,肯定是好命啊。因为所有数术的理论和道理是相通的,用的都是太极阴阳之理,要知道易,就能学会医,在看相术的书,就能用,不仅能用,还能用对,因为理论是通的。为什么医术高明的中医通过的脉象就知道就心情如何呢。

学数术,没有正确的理论作为指导,就不可能学会,更不可能成为高手。

学会了数术,就能山医命相卜都修,知道了天地阴阳的变化,就能顺应天地,就能天一合一,就能修道养生,这个就是山,会了易就会了医,就能调理自己和的家人,就能为人有为,就能用天地万物来调整的阴阳,就能改命,就可以通过阴阳的变化达到趋吉避凶的目的,知天命就能顺应天命,就能跟着天地的节奏而变化,就能顺天者昌逆天者亡,就能坐而观天地之变化,根据天地的变化做出相应的调整,因为知道了天地事物的变化规律,就能卜天地之吉凶,就知道世事无常其实是有规律的,就可以根据天地的变化而占卜,从而趋吉避凶,这个就是山医命相卜。